Este artículo, basado en los conceptos de biopolítica y biopoder, plantea la fragilidad del Estado de derecho a partir de la interpretación del contractualismo, propio de las democracias liberales, como estrategia universal-metafísica que pretende, en principio, garantizar la supremacía de la ley. Sin embargo, a la luz de los postulados de Giorgio Agamben, la pretendida transversalidad del Estado de derecho se convierte en contingencia, pues las tecnologías disciplinarias del Estado fracasan en el imperio de la ley y, de manera paradójica, las democracias liberales terminan legitimando la deshumanización y el imperio, ya no de la ley, sino de la nuda vida, la zoé, representada en la excepcionalidad que se convierte en regla.

Este artículo, basado en los conceptos de biopolítica y biopoder, plantea la fragilidad del Estado de derecho a partir de la interpretación del contractualismo, propio de las democracias liberales, como estrategia universal-metafísica que pretende, en principio, garantizar la supremacía de la ley. Sin embargo, a la luz de los postulados de Giorgio Agamben, la pretendida transversalidad del Estado de derecho se convierte en contingencia, pues las tecnologías disciplinarias del Estado fracasan en el imperio de la ley y, de manera paradójica, las democracias liberales terminan legitimando la deshumanización y el imperio, ya no de la ley, sino de la nuda vida, la zoé, representada en la excepcionalidad que se convierte en regla.