El presente artículo socializa algunos resultados de la investigación sobre
cuáles son las concepciones de diversidad que manejan los maestros y
como se articulan con las practicas pedagógicas en las instituciones educativas
Margarita Legarda (Puracé), Sinaí (Argelia), José Eusebio Caro y
Antonio García Paredes (Popayán). Se evidencia en esta, como las nociones
de diversidad que manejan los docentes de estas instituciones se conciben
inicialmente desde la diferenciación de los grupos étnicos que coexisten
en el departamento del Cauca, partiendo desde las carencias de las niñas,
niños y jóvenes, ya sean socioeconómicas, afectivas, o ambientales y sus
condiciones de vulnerabilidad. Para lo cual se aplicó la metodología de
investigación de la teoría fundamentada. A través del resultado del análisis
de datos que arrojaron los grupos focales establecidos en las cuatro
instituciones educativas enunciadas anteriormente dos de ellas ubicadas
en zona rural (Institución Educativa Margarita Legarda en el municipio de
Puracé e Institución educativa Sinaí en el municipio de Argelia) y las otras
dos en zona urbana (Institución Educativa José Eusebio Caro e Institución
Educativa Antonio García Paredes) En la capital del departamento del
Cauca, Popayán se identificaron dos problemáticas centrales:
La primera se puede denominar como: la atención a la diversidad un
mito en el aula escolar, que se asocia con la concepción de diversidad de
los maestros la cual es concebida desde el reconocimiento de las etnias y
territorios a partir de las cosmovisiones e ideologías que se presentan en
el espacio departamental.
La segunda se denominó las tensiones un asunto para resolver desde
la diversidad, que devela los conflictos presentes en la escuela entre las
políticas gubernamentales que están atadas a las orientaciones de entes

internacionales y el desarrollo de la prácticas pedagógicas que desarrollan
los profesores, unidas a algunas tensiones propias del entorno como las
diferencias de concepción de mundo entre campesinos e indígenas, el
desplazamiento producto del conflicto armado y el afán de obtener buenos
puntajes en las pruebas externas a las instituciones, que terminan por influir
directamente en la forma como los docentes adelantan su labor, develando
el uso de prácticas pedagógicas homogenizadoras donde se dilucida que
el discurso que manejan los maestros no es coherente con la implementación
de estrategias educativas diferenciales que requiere la atención a la
diversidad, encontrando además que son ellos de forma individual quienes
desde su experiencia y su propia visión tratan de hacer la atención de lo
diverso sin encontrar planes institucionales diseñados al respecto.

El presente artículo socializa algunos resultados de la investigación sobre
cuáles son las concepciones de diversidad que manejan los maestros y
como se articulan con las practicas pedagógicas en las instituciones educativas
Margarita Legarda (Puracé), Sinaí (Argelia), José Eusebio Caro y
Antonio García Paredes (Popayán). Se evidencia en esta, como las nociones
de diversidad que manejan los docentes de estas instituciones se conciben
inicialmente desde la diferenciación de los grupos étnicos que coexisten
en el departamento del Cauca, partiendo desde las carencias de las niñas,
niños y jóvenes, ya sean socioeconómicas, afectivas, o ambientales y sus
condiciones de vulnerabilidad. Para lo cual se aplicó la metodología de
investigación de la teoría fundamentada. A través del resultado del análisis
de datos que arrojaron los grupos focales establecidos en las cuatro
instituciones educativas enunciadas anteriormente dos de ellas ubicadas
en zona rural (Institución Educativa Margarita Legarda en el municipio de
Puracé e Institución educativa Sinaí en el municipio de Argelia) y las otras
dos en zona urbana (Institución Educativa José Eusebio Caro e Institución
Educativa Antonio García Paredes) En la capital del departamento del
Cauca, Popayán se identificaron dos problemáticas centrales:
La primera se puede denominar como: la atención a la diversidad un
mito en el aula escolar, que se asocia con la concepción de diversidad de
los maestros la cual es concebida desde el reconocimiento de las etnias y
territorios a partir de las cosmovisiones e ideologías que se presentan en
el espacio departamental.
La segunda se denominó las tensiones un asunto para resolver desde
la diversidad, que devela los conflictos presentes en la escuela entre las
políticas gubernamentales que están atadas a las orientaciones de entes

internacionales y el desarrollo de la prácticas pedagógicas que desarrollan
los profesores, unidas a algunas tensiones propias del entorno como las
diferencias de concepción de mundo entre campesinos e indígenas, el
desplazamiento producto del conflicto armado y el afán de obtener buenos
puntajes en las pruebas externas a las instituciones, que terminan por influir
directamente en la forma como los docentes adelantan su labor, develando
el uso de prácticas pedagógicas homogenizadoras donde se dilucida que
el discurso que manejan los maestros no es coherente con la implementación
de estrategias educativas diferenciales que requiere la atención a la
diversidad, encontrando además que son ellos de forma individual quienes
desde su experiencia y su propia visión tratan de hacer la atención de lo
diverso sin encontrar planes institucionales diseñados al respecto.