| Título : |
Consciousness and the Philosophy of Signs : How Peircean Semiotics Combines Phenomenal Qualia and Practical Effects |
| Tipo de documento: |
documento electrónico |
| Autores: |
Champagne, Marc, Autor |
| Mención de edición: |
1 ed. |
| Editorial: |
[s.l.] : Springer |
| Fecha de publicación: |
2018 |
| Número de páginas: |
X, 127 p. |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-3-319-73338-8 |
| Nota general: |
Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. |
| Palabras clave: |
Filosofía de la mente Filosofía Psicología cognitiva Historia de la Filosofía |
| Índice Dewey: |
128.2 Psicología o teoría de la conducta |
| Resumen: |
A menudo se piensa que la conciencia tiene una dimensión cualitativa que la ciencia no puede rastrear. Sin embargo, recientemente algunos filósofos han argumentado que esta preocupación no surge de una característica esquiva de la mente, sino de la naturaleza especial de los conceptos utilizados para describir los estados conscientes. Marc Champagne se basa en la rama olvidada de la filosofía de los signos o la semiótica para desarrollar una nueva visión de esta estrategia. El término "semiótica" fue introducido por John Locke en el período moderno; su etimología es griega antigua y sus fundamentos teóricos son medievales. Charles Sanders Peirce hizo grandes avances en semiótica, por lo que puede actuar como conducto para estas ideas olvidadas. La mayoría de los filósofos conocen a Peirce como el fundador del pragmatismo estadounidense, pero pocos saben que él también acuñó el término "qualia", que pretende capturar la sensación intrínseca de una experiencia. Dado que la verificación pragmática y los qualia ahora se consideran compromisos contradictorios, Champagne se esfuerza por comprender cómo Peirce pudo (o pensó que podía) tener ambas cosas. La clave, sugiere, es comprender cómo los humanos pueden insertar distinciones entre características que siempre están limitadas. Los intentos recientes de tomar en serio las cualidades han dado lugar a versiones de panpsiquismo, pero Champagne describe una forma más plausible de lograrlo. Entonces, si bien la semiótica ha sido hasta ahora la rama menos conocida de la filosofía que termina en –ics, su libro muestra cómo una mejor comprensión de esa rama puede hacer avanzar uno de los debates más animados en filosofía. |
| Nota de contenido: |
1. The promise of semiotic inquiry -- 2. The past, present, and future of semiotic inquiry -- 3. Tone-deaf no more -- 4. A missed avenue -- 5. The Peircean alternative -- 6. Prescission as our "undo button" -- 7. Getting in touch without touching -- 8. Simplicity within complexity -- 9. Peirce's merger versus Poinsot's buffer -- 10. Un-Lockeing a coloured world -- 11. Information flow, information pause -- 12. What sort of ontology might this imply? |
| En línea: |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
| Link: |
https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
Consciousness and the Philosophy of Signs : How Peircean Semiotics Combines Phenomenal Qualia and Practical Effects [documento electrónico] / Champagne, Marc, Autor . - 1 ed. . - [s.l.] : Springer, 2018 . - X, 127 p. ISBN : 978-3-319-73338-8 Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos.
| Palabras clave: |
Filosofía de la mente Filosofía Psicología cognitiva Historia de la Filosofía |
| Índice Dewey: |
128.2 Psicología o teoría de la conducta |
| Resumen: |
A menudo se piensa que la conciencia tiene una dimensión cualitativa que la ciencia no puede rastrear. Sin embargo, recientemente algunos filósofos han argumentado que esta preocupación no surge de una característica esquiva de la mente, sino de la naturaleza especial de los conceptos utilizados para describir los estados conscientes. Marc Champagne se basa en la rama olvidada de la filosofía de los signos o la semiótica para desarrollar una nueva visión de esta estrategia. El término "semiótica" fue introducido por John Locke en el período moderno; su etimología es griega antigua y sus fundamentos teóricos son medievales. Charles Sanders Peirce hizo grandes avances en semiótica, por lo que puede actuar como conducto para estas ideas olvidadas. La mayoría de los filósofos conocen a Peirce como el fundador del pragmatismo estadounidense, pero pocos saben que él también acuñó el término "qualia", que pretende capturar la sensación intrínseca de una experiencia. Dado que la verificación pragmática y los qualia ahora se consideran compromisos contradictorios, Champagne se esfuerza por comprender cómo Peirce pudo (o pensó que podía) tener ambas cosas. La clave, sugiere, es comprender cómo los humanos pueden insertar distinciones entre características que siempre están limitadas. Los intentos recientes de tomar en serio las cualidades han dado lugar a versiones de panpsiquismo, pero Champagne describe una forma más plausible de lograrlo. Entonces, si bien la semiótica ha sido hasta ahora la rama menos conocida de la filosofía que termina en –ics, su libro muestra cómo una mejor comprensión de esa rama puede hacer avanzar uno de los debates más animados en filosofía. |
| Nota de contenido: |
1. The promise of semiotic inquiry -- 2. The past, present, and future of semiotic inquiry -- 3. Tone-deaf no more -- 4. A missed avenue -- 5. The Peircean alternative -- 6. Prescission as our "undo button" -- 7. Getting in touch without touching -- 8. Simplicity within complexity -- 9. Peirce's merger versus Poinsot's buffer -- 10. Un-Lockeing a coloured world -- 11. Information flow, information pause -- 12. What sort of ontology might this imply? |
| En línea: |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
| Link: |
https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
|  |
Hacer una sugerencia Refinar búsqueda
