TÃtulo : |
Conviviality at the Crossroads : The Poetics and Politics of Everyday Encounters |
Tipo de documento: |
documento electrónico |
Autores: |
Hemer, Oscar, ; Povrzanović Frykman, Maja, ; Ristilammi, Per-Markku, |
Mención de edición: |
1 ed. |
Editorial: |
[s.l.] : Springer |
Fecha de publicación: |
2020 |
Número de páginas: |
XI, 290 p. 3 ilustraciones, 1 ilustraciones en color. |
ISBN/ISSN/DL: |
978-3-030-28979-9 |
Nota general: |
Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. |
Idioma : |
Inglés (eng) |
Palabras clave: |
EtnologÃa SociologÃa polÃtica AntropologÃa sociocultural EtnografÃa |
Clasificación: |
305.8 |
Resumen: |
Últimamente la convivencia se ha convertido en un lema no sólo en el mundo académico sino también entre los activistas polÃticos. Este libro de acceso abierto analiza la convivencia en relación con los conceptos contiguos de cosmopolitismo y creolización. La urgencia de la situación global actual no es sólo un argumento para el resurgimiento de los tres conceptos, sino también una razón para ponerlos en diálogo. Ivan Illich imaginó una sociedad de convivencia postindustrial de "individuos autónomos y grupos primarios" (Illich, 1973), que se asemeja a las manifestaciones actuales de "convivencialismo". Paul Gilroy reformuló la convivencia como sustituto del cosmopolitismo, denotando la capacidad de estar "a gusto" en contextos de diversidad (Gilroy 2004). En lugar de reemplazar un concepto por otro, los catorce colaboradores de este libro buscan explorar las interconexiones (comunes y diferencias) entre ellos, sugiriendo que la criollización es un complemento necesario a los conceptos ya entrelazados de convivencia y cosmopolitismo. Aunque este volumen se centra en el norte de Europa, los autores se preocupan de situar cada situación en contextos históricos y globales con el fin de ir más allá del pensamiento binario que prevalece en términos de metodologÃas, conceptos analÃticos e implementaciones polÃticas. |
Nota de contenido: |
Chapter 1: Conviviality vis-à -vis Cosmopolitanism and Creolisation: Probing the concepts -- Chapter 2: Fantasy of conviviality: banalities of multicultural settings and what we do (not) notice when we look at them -- Chapter 3: Creolisation as a Recipe for Conviviality -- Chapter 4: Schleiermacher's Geselligkeit, Henriette Herz, and the 'Convivial Turn' -- Chapter 5: Cosmopolitanism as Utopia -- Chapter 6: Creolizing Conviviality: Thinking Relational Ontology and Decolonial Ethics through Ivan Illich and Édouard Glissant -- Chapter 7: A Convivial Journey: From Diversity in Istanbul to Solidarity with Refugees in Denmark -- Chapter 8: Bringing Conviviality into Methods in Media and Migration Studies: -- Chapter 9: Post-2015 Refugees Welcome Initiatives in Sweden: Cosmopolitan Underpinnings -- Chapter 10: The Bridge – Redux: The Breakdown of Normative Conviviality -- Chapter 11: Charting a Convivial Continuum in British Post-War Popular Music 1948-2018 -- Chapter 12: Footballers and Conductors: Between Reclusiveness and Conviviality -- Chapter 13: Impurity and Danger. Excerpt from Cape Calypso -- Chapter 15: Seeing Johannesburg Anew: Conviviality and Opacity in Khalo Matabane's Conversations on a Sunday Afternoon. . |
Tipo de medio : |
Computadora |
Summary : |
Conviviality has lately become a catchword not only in academia but also among political activists. This open access book discusses conviviality in relation to the adjoining concepts cosmopolitanism and creolisation. The urgency of today's global predicament is not only an argument for the revival of all three concepts, but also a reason to bring them into dialogue. Ivan Illich envisioned a post-industrial convivial society of 'autonomous individuals and primary groups' (Illich 1973), which resembles present-day manifestations of 'convivialism'. Paul Gilroy refashioned conviviality as a substitute for cosmopolitanism, denoting an ability to be 'at ease' in contexts of diversity (Gilroy 2004). Rather than replacing one concept with the other, the fourteen contributors to this book seek to explore the interconnections – commonalities and differences – between them, suggesting that creolisation is a necessary complement to the already-intertwined concepts of conviviality and cosmopolitanism. Although this volume takes northern Europe as its focus, the contributors take care to put each situation in historical and global contexts in the interests of moving beyond the binary thinking that prevails in terms of methodologies, analytical concepts, and political implementations. |
Enlace de acceso : |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
Conviviality at the Crossroads : The Poetics and Politics of Everyday Encounters [documento electrónico] / Hemer, Oscar, ; Povrzanović Frykman, Maja, ; Ristilammi, Per-Markku, . - 1 ed. . - [s.l.] : Springer, 2020 . - XI, 290 p. 3 ilustraciones, 1 ilustraciones en color. ISBN : 978-3-030-28979-9 Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. Idioma : Inglés ( eng)
Palabras clave: |
EtnologÃa SociologÃa polÃtica AntropologÃa sociocultural EtnografÃa |
Clasificación: |
305.8 |
Resumen: |
Últimamente la convivencia se ha convertido en un lema no sólo en el mundo académico sino también entre los activistas polÃticos. Este libro de acceso abierto analiza la convivencia en relación con los conceptos contiguos de cosmopolitismo y creolización. La urgencia de la situación global actual no es sólo un argumento para el resurgimiento de los tres conceptos, sino también una razón para ponerlos en diálogo. Ivan Illich imaginó una sociedad de convivencia postindustrial de "individuos autónomos y grupos primarios" (Illich, 1973), que se asemeja a las manifestaciones actuales de "convivencialismo". Paul Gilroy reformuló la convivencia como sustituto del cosmopolitismo, denotando la capacidad de estar "a gusto" en contextos de diversidad (Gilroy 2004). En lugar de reemplazar un concepto por otro, los catorce colaboradores de este libro buscan explorar las interconexiones (comunes y diferencias) entre ellos, sugiriendo que la criollización es un complemento necesario a los conceptos ya entrelazados de convivencia y cosmopolitismo. Aunque este volumen se centra en el norte de Europa, los autores se preocupan de situar cada situación en contextos históricos y globales con el fin de ir más allá del pensamiento binario que prevalece en términos de metodologÃas, conceptos analÃticos e implementaciones polÃticas. |
Nota de contenido: |
Chapter 1: Conviviality vis-à -vis Cosmopolitanism and Creolisation: Probing the concepts -- Chapter 2: Fantasy of conviviality: banalities of multicultural settings and what we do (not) notice when we look at them -- Chapter 3: Creolisation as a Recipe for Conviviality -- Chapter 4: Schleiermacher's Geselligkeit, Henriette Herz, and the 'Convivial Turn' -- Chapter 5: Cosmopolitanism as Utopia -- Chapter 6: Creolizing Conviviality: Thinking Relational Ontology and Decolonial Ethics through Ivan Illich and Édouard Glissant -- Chapter 7: A Convivial Journey: From Diversity in Istanbul to Solidarity with Refugees in Denmark -- Chapter 8: Bringing Conviviality into Methods in Media and Migration Studies: -- Chapter 9: Post-2015 Refugees Welcome Initiatives in Sweden: Cosmopolitan Underpinnings -- Chapter 10: The Bridge – Redux: The Breakdown of Normative Conviviality -- Chapter 11: Charting a Convivial Continuum in British Post-War Popular Music 1948-2018 -- Chapter 12: Footballers and Conductors: Between Reclusiveness and Conviviality -- Chapter 13: Impurity and Danger. Excerpt from Cape Calypso -- Chapter 15: Seeing Johannesburg Anew: Conviviality and Opacity in Khalo Matabane's Conversations on a Sunday Afternoon. . |
Tipo de medio : |
Computadora |
Summary : |
Conviviality has lately become a catchword not only in academia but also among political activists. This open access book discusses conviviality in relation to the adjoining concepts cosmopolitanism and creolisation. The urgency of today's global predicament is not only an argument for the revival of all three concepts, but also a reason to bring them into dialogue. Ivan Illich envisioned a post-industrial convivial society of 'autonomous individuals and primary groups' (Illich 1973), which resembles present-day manifestations of 'convivialism'. Paul Gilroy refashioned conviviality as a substitute for cosmopolitanism, denoting an ability to be 'at ease' in contexts of diversity (Gilroy 2004). Rather than replacing one concept with the other, the fourteen contributors to this book seek to explore the interconnections – commonalities and differences – between them, suggesting that creolisation is a necessary complement to the already-intertwined concepts of conviviality and cosmopolitanism. Although this volume takes northern Europe as its focus, the contributors take care to put each situation in historical and global contexts in the interests of moving beyond the binary thinking that prevails in terms of methodologies, analytical concepts, and political implementations. |
Enlace de acceso : |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
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