| Título : |
Charles Taylor and Anglican Theology : Aesthetic Ecclesiology |
| Tipo de documento: |
documento electrónico |
| Autores: |
Franklin, J. A., Autor |
| Mención de edición: |
1 ed. |
| Editorial: |
[s.l.] : Springer |
| Fecha de publicación: |
2021 |
| Número de páginas: |
XIII, 222 p. |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-3-030-82106-7 |
| Nota general: |
Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. |
| Palabras clave: |
Teología Ciencia política Teología cristiana Filosofia politica |
| Índice Dewey: |
230 Cristianismo Teología cristiana |
| Resumen: |
El libro de Jamie Franklin es un estudio bien documentado en eclesiología. Más que eso, sin embargo, es una súplica apasionadamente argumentada a la Iglesia para que tome en serio la dimensión estética del culto cristiano. Inspirándose en teóricos de la modernidad como Taylor y Milbank, Franklin Sostiene que es responsabilidad de la Iglesia vivir una alternativa a la realidad desencantada del mundo moderno. Brillantemente escrito, el libro se dirige tanto a los lectores tanto de la academia como de la Iglesia. —Johannes Zachhuber, Profesor de Teología Histórica y Sistemática, Universidad de Oxford, Reino Unido Este libro considera el trabajo de Charles Taylor desde una perspectiva teológica, específicamente en relación con el tema de la eclesiología. Sostiene que Taylor y pensadores afines como John Milbank y Rowan Williams apuntan hacia una "Eclesiología estética", una eclesiología que valora mucho y utiliza la estética en su autocomprensión y práctica. JamieFranklin sostiene que el trabajo de Taylor proporciona una explicación de la ruptura en la Modernidad de la relación conceptual entre lo inmanente y lo trascendente, y que el trabajo de John Milbank y la ortodoxia radical dan una explicación complementaria de lo secular desde un ángulo más metafísico. Franklin también incorpora el trabajo de Rowan Williams, que nos proporciona una forma de pensar sobre la Iglesia arraigada en un legado material e histórico. El argumento central es que la reconexión de lo trascendente y lo inmanente es coherente con una comprensión de la Iglesia que incorpora la realidad material de los sacramentos, la importancia de la belleza y la artesanía artísticas, y el estatus de la Iglesia como histórica, global y escatológica. En segundo lugar, la estética proporciona a la Iglesia una poderosa apologética: la belleza no puede reducirse a los presupuestos del materialismo secular y, por tanto, debe explicarse recurriendo a categorías trascendentes. JA Franklin es sacerdote de la Iglesia de Inglaterra. Se formó para la ordenación en Ripon College Cuddesdon y tiene una maestría en teología y estudios bíblicos del King''s College de Londres y un doctorado en teología sistemática de la Universidad de Oxford, Reino Unido. |
| Nota de contenido: |
1. Introduction: An Aesthetic Ecclesiology -- 2. Charles Taylor's A Secular Age (1): Genealogy of the Secular -- 3. Charles Taylor's A Secular Age (2): Phenomenology of Modernity -- 4. John Milbank (1): A Deeper Critique of the Secular -- 5. John Milbank (2): A Participatory Ecclesiology -- 6. Rowan Williams: Ecclesiology and Epiphany -- 7. Conclusion: Summary and Future Directions. |
| En línea: |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
| Link: |
https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
Charles Taylor and Anglican Theology : Aesthetic Ecclesiology [documento electrónico] / Franklin, J. A., Autor . - 1 ed. . - [s.l.] : Springer, 2021 . - XIII, 222 p. ISBN : 978-3-030-82106-7 Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos.
| Palabras clave: |
Teología Ciencia política Teología cristiana Filosofia politica |
| Índice Dewey: |
230 Cristianismo Teología cristiana |
| Resumen: |
El libro de Jamie Franklin es un estudio bien documentado en eclesiología. Más que eso, sin embargo, es una súplica apasionadamente argumentada a la Iglesia para que tome en serio la dimensión estética del culto cristiano. Inspirándose en teóricos de la modernidad como Taylor y Milbank, Franklin Sostiene que es responsabilidad de la Iglesia vivir una alternativa a la realidad desencantada del mundo moderno. Brillantemente escrito, el libro se dirige tanto a los lectores tanto de la academia como de la Iglesia. —Johannes Zachhuber, Profesor de Teología Histórica y Sistemática, Universidad de Oxford, Reino Unido Este libro considera el trabajo de Charles Taylor desde una perspectiva teológica, específicamente en relación con el tema de la eclesiología. Sostiene que Taylor y pensadores afines como John Milbank y Rowan Williams apuntan hacia una "Eclesiología estética", una eclesiología que valora mucho y utiliza la estética en su autocomprensión y práctica. JamieFranklin sostiene que el trabajo de Taylor proporciona una explicación de la ruptura en la Modernidad de la relación conceptual entre lo inmanente y lo trascendente, y que el trabajo de John Milbank y la ortodoxia radical dan una explicación complementaria de lo secular desde un ángulo más metafísico. Franklin también incorpora el trabajo de Rowan Williams, que nos proporciona una forma de pensar sobre la Iglesia arraigada en un legado material e histórico. El argumento central es que la reconexión de lo trascendente y lo inmanente es coherente con una comprensión de la Iglesia que incorpora la realidad material de los sacramentos, la importancia de la belleza y la artesanía artísticas, y el estatus de la Iglesia como histórica, global y escatológica. En segundo lugar, la estética proporciona a la Iglesia una poderosa apologética: la belleza no puede reducirse a los presupuestos del materialismo secular y, por tanto, debe explicarse recurriendo a categorías trascendentes. JA Franklin es sacerdote de la Iglesia de Inglaterra. Se formó para la ordenación en Ripon College Cuddesdon y tiene una maestría en teología y estudios bíblicos del King''s College de Londres y un doctorado en teología sistemática de la Universidad de Oxford, Reino Unido. |
| Nota de contenido: |
1. Introduction: An Aesthetic Ecclesiology -- 2. Charles Taylor's A Secular Age (1): Genealogy of the Secular -- 3. Charles Taylor's A Secular Age (2): Phenomenology of Modernity -- 4. John Milbank (1): A Deeper Critique of the Secular -- 5. John Milbank (2): A Participatory Ecclesiology -- 6. Rowan Williams: Ecclesiology and Epiphany -- 7. Conclusion: Summary and Future Directions. |
| En línea: |
https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] |
| Link: |
https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
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