Blake and Lucretius / Schouten de Jel, Joshua  

Público ISBD Ningún comentario para este registro. Título : Blake and Lucretius : The Atomistic Materialism of the Selfhood Tipo de documento: documento electrónico Autores: Schouten de Jel, Joshua, Mención de edición: 1 ed. Editorial: [s.l.] : Springer Fecha de publicación: 2021 Número de páginas: X, 266 p. ISBN/ISSN/DL: 978-3-030-88888-6 Nota general: Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. Idioma : Inglés (eng) Palabras clave: Poesía  Literatura clásica  Literatura Antigua  Literatura Moderna  Literatura  Conocimiento  Teoría de  Poesía y poética  Literatura clásica y antigua  Literatura del siglo XVIII  Filosofía de la literatura  Epistemología Clasificación: 808.1 Resumen: Blake y Lucrecio: El materialismo atomista de la identidad pertenece tanto al nuevo campo del romanticismo y la ciencia como a una corriente más antigua de estudios de fuentes esotéricas en Blake. Schouten de Jel sostiene que una serie de patrones de imágenes interconectados mediante los cuales el poeta delinea El mundo caído y sus déficits se extraen de la tradición epicúrea y lucreciana, gran parte de ella adoptada o remodelada en la historia intelectual europea de los siglos XV, XVI y XVII. El libro es un tesoro de erudición. y la consistencia de las imágenes de Blake y las ilumina, haciéndonos ver un lenguaje familiar en un contexto novedoso y enriquecedor. Las rocas, los relojes, las revoluciones y los girasoles de Blake adquieren una nueva prominencia y un nuevo halo de asociaciones". —Laura Quinney, profesora de inglés, Universidad Brandeis, EE. UU. Este libro demuestra la forma en que William Blake alineó su concepto idiosincrásico de la identidad (la lente a través de la cual el sujeto desspiritualizado contempla el mundo material) con el materialismo atomista de la escuela epicúrea como se transmitió a través del De Rerum Natura del poeta y filósofo romano Lucrecio, del siglo I a.C. Al abordar esta deuda filosófica, este estudio propone una triple reevaluación de la obra de Blake: aclarar la corriente clásica de la herencia filosófica de Blake a través de Lucrecio; devolver a Blake a su momento histórico, un período de treinta años comprendido entre 1790 y 1820 que ha sido descrito como el segundo momento lucreciano en Inglaterra; y emplear un nuevo modelo exegético para comprender los parámetros fenomenológicos y los marcos epistemológicos de la mitopoeia de Blake. En consecuencia, se revela que Blake no sólo era consciente de la cosmogonía atomista clásica y la epistemología basada en los sentidos, sino que mapeó sistemáticamente la existencia postlapsaria en un marco epicúreo. Joshua Schouten de Jel es un recién graduado de doctorado de la Universidad de Plymouth, Reino Unido. Es autor de artículos sobre William Blake, Mary Shelley y Jean-Jacques Rousseau. Nota de contenido: Chapter 1: Introduction -- Chapter 2: The Epicurean and Lucretian Slur: Francis Bacon -- Chapter 3: The Epicurean and Lucretian Slur: Isaac Newton -- Chapter 4: Simulacra and the Selfhood -- Chapter 5: Urizenic Phantasiae -- Chapter 6: The Cosmic Chains of the Machina Mundi. Tipo de medio : Computadora Summary : "Blake and Lucretius: The Atomistic Materialism of the Selfhood belongs both to the new field of Romanticism and Science and to an older current of esoteric source studies in Blake. Schouten de Jel argues that a number of interconnected patterns of imagery by which the poet delineates the fallen world and its deficits, are drawn from Epicurean and Lucretian tradition, much of it as adopted or reshaped in European intellectual history of the 15th, 16th and 17th centuries. The book is a treasure-trove of scholarship. It both demonstrates the systematicity and consistency of Blake's imagery and illuminates it, making us see familiar language in a novel and enriching context. Blake's rocks, watches, revolutions and sunflowers take on a new saliency and a new halo of associations." —Laura Quinney, Professor of English, Brandeis University, USA This book demonstrates the way in which William Blake aligned his idiosyncratic concept of the Selfhood – the lens through which the despiritualised subject beholds the material world – with the atomistic materialism of the Epicurean school as it was transmitted through the first-century BC Roman poet and philosopher Lucretius' De Rerum Natura. By addressing this philosophical debt, this study sets out a threefold re-evaluation of Blake's work: to clarify the classical stream of Blake's philosophical heritage through Lucretius; to return Blake to his historical moment, a thirty-year period from 1790 to 1820 which has been described as the second Lucretian moment in England; and to employ a new exegetical model for understanding the phenomenological parameters and epistemological frameworks of Blake's mythopoeia. Accordingly, it is revealed that Blake was not only aware of classical atomistic cosmogony and sense-based epistemology but that he systematically mapped postlapsarian existence onto an Epicurean framework. Joshua Schouten de Jel is a recent doctoral graduate from the University of Plymouth, UK. He is the author of articles on William Blake, Mary Shelley, and Jean-Jacques Rousseau. Enlace de acceso : https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] Blake and Lucretius : The Atomistic Materialism of the Selfhood [documento electrónico] / Schouten de Jel, Joshua,  . -  1 ed.  . - [s.l.] : Springer, 2021 . - X, 266 p. ISBN : 978-3-030-88888-6 Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. Idioma : Inglés (eng) Palabras clave: Poesía  Literatura clásica  Literatura Antigua  Literatura Moderna  Literatura  Conocimiento  Teoría de  Poesía y poética  Literatura clásica y antigua  Literatura del siglo XVIII  Filosofía de la literatura  Epistemología Clasificación: 808.1 Resumen: Blake y Lucrecio: El materialismo atomista de la identidad pertenece tanto al nuevo campo del romanticismo y la ciencia como a una corriente más antigua de estudios de fuentes esotéricas en Blake. Schouten de Jel sostiene que una serie de patrones de imágenes interconectados mediante los cuales el poeta delinea El mundo caído y sus déficits se extraen de la tradición epicúrea y lucreciana, gran parte de ella adoptada o remodelada en la historia intelectual europea de los siglos XV, XVI y XVII. El libro es un tesoro de erudición. y la consistencia de las imágenes de Blake y las ilumina, haciéndonos ver un lenguaje familiar en un contexto novedoso y enriquecedor. Las rocas, los relojes, las revoluciones y los girasoles de Blake adquieren una nueva prominencia y un nuevo halo de asociaciones". —Laura Quinney, profesora de inglés, Universidad Brandeis, EE. UU. Este libro demuestra la forma en que William Blake alineó su concepto idiosincrásico de la identidad (la lente a través de la cual el sujeto desspiritualizado contempla el mundo material) con el materialismo atomista de la escuela epicúrea como se transmitió a través del De Rerum Natura del poeta y filósofo romano Lucrecio, del siglo I a.C. Al abordar esta deuda filosófica, este estudio propone una triple reevaluación de la obra de Blake: aclarar la corriente clásica de la herencia filosófica de Blake a través de Lucrecio; devolver a Blake a su momento histórico, un período de treinta años comprendido entre 1790 y 1820 que ha sido descrito como el segundo momento lucreciano en Inglaterra; y emplear un nuevo modelo exegético para comprender los parámetros fenomenológicos y los marcos epistemológicos de la mitopoeia de Blake. En consecuencia, se revela que Blake no sólo era consciente de la cosmogonía atomista clásica y la epistemología basada en los sentidos, sino que mapeó sistemáticamente la existencia postlapsaria en un marco epicúreo. Joshua Schouten de Jel es un recién graduado de doctorado de la Universidad de Plymouth, Reino Unido. Es autor de artículos sobre William Blake, Mary Shelley y Jean-Jacques Rousseau. Nota de contenido: Chapter 1: Introduction -- Chapter 2: The Epicurean and Lucretian Slur: Francis Bacon -- Chapter 3: The Epicurean and Lucretian Slur: Isaac Newton -- Chapter 4: Simulacra and the Selfhood -- Chapter 5: Urizenic Phantasiae -- Chapter 6: The Cosmic Chains of the Machina Mundi. Tipo de medio : Computadora Summary : "Blake and Lucretius: The Atomistic Materialism of the Selfhood belongs both to the new field of Romanticism and Science and to an older current of esoteric source studies in Blake. Schouten de Jel argues that a number of interconnected patterns of imagery by which the poet delineates the fallen world and its deficits, are drawn from Epicurean and Lucretian tradition, much of it as adopted or reshaped in European intellectual history of the 15th, 16th and 17th centuries. The book is a treasure-trove of scholarship. It both demonstrates the systematicity and consistency of Blake's imagery and illuminates it, making us see familiar language in a novel and enriching context. Blake's rocks, watches, revolutions and sunflowers take on a new saliency and a new halo of associations." —Laura Quinney, Professor of English, Brandeis University, USA This book demonstrates the way in which William Blake aligned his idiosyncratic concept of the Selfhood – the lens through which the despiritualised subject beholds the material world – with the atomistic materialism of the Epicurean school as it was transmitted through the first-century BC Roman poet and philosopher Lucretius' De Rerum Natura. By addressing this philosophical debt, this study sets out a threefold re-evaluation of Blake's work: to clarify the classical stream of Blake's philosophical heritage through Lucretius; to return Blake to his historical moment, a thirty-year period from 1790 to 1820 which has been described as the second Lucretian moment in England; and to employ a new exegetical model for understanding the phenomenological parameters and epistemological frameworks of Blake's mythopoeia. Accordingly, it is revealed that Blake was not only aware of classical atomistic cosmogony and sense-based epistemology but that he systematically mapped postlapsarian existence onto an Epicurean framework. Joshua Schouten de Jel is a recent doctoral graduate from the University of Plymouth, UK. He is the author of articles on William Blake, Mary Shelley, and Jean-Jacques Rousseau. Enlace de acceso : https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...]

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