Autor Loaiza de la Pava, Julián Andrés
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Hacer una sugerencia Refinar búsquedaAporte del programa Ondas en la creación de imaginarios sociales de convivencia escolar pacífica en estudiantes que han participado del programa. / Buitrago Ramírez, Norma Leonora
Título : Aporte del programa Ondas en la creación de imaginarios sociales de convivencia escolar pacífica en estudiantes que han participado del programa. Tipo de documento: documento electrónico Autores: Buitrago Ramírez, Norma Leonora, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés Editorial: Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales* Fecha de publicación: 2017 Colección: Subcolección: Maestria en Educación y Desarrollo Humano Número de páginas: 78 páginas Nota general: Trabajo de grado (Maestría en Educación y Desarrollo Humano) Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Universidad de Manizales, 2018, Palabras clave: Educación para la paz Paz Construcción de subjetividades Programa Ondas Imaginarios sociales Convivencia escolar Índice Dewey: 303 Procesos sociales Resumen: Este trabajo de investigación se realizó con el fin de conocer y comprender el aporte del programa ONDAS en la creación de imaginarios sociales de convivencia pacífica en estudiantes participantes del mismo en la Institución Educativa Luis Felipe Gutiérrez Loaiza. Para ello fue necesario describir los imaginarios sociales instituidos vinculados a la convivencia escolar pacifica de 8 estudiantes de grado sexto de bachillerato que participaron en el programa y 8 estudiantes del grado quinto de primaria que no participaron del programa, de esta manera dar paso a interpretar las diferencias y similitudes de los imaginarios sociales y encontrar así el aporte o no del programa a la luz de las teorías. La investigación se desarrolló dentro de un enfoque cualitativo con método descriptivo-hermenéutico lo cual permitió hacer uso de dos instrumentos para recoger la información; un taller lúdico pedagógico y una entrevista semi-estructurada constituida por ocho preguntas las cuales estuvieron sujetas a cambios por su naturaleza, es decir, a través del dialogo establecido y una novena pregunta dirigida especialmente al grupo que participó del programa ONDAS sobre la convivencia en el tiempo de participación en el mismo. Los resultados fueron: a pesar de la diferencia de edad de los dos grupos la cual solo es un año, se notó que los imaginarios de los que participaron del programa ONDAS estaban más construidos y enfocados a trabajar por una mejor convivencia, además las respuestas a la pregunta nueve de la entrevista, sus acciones y expresiones durante la aplicación de las actividades del taller, mostraron el aporte del programa en la creación de sus imaginarios sociales., En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/3419 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i Aporte del programa Ondas en la creación de imaginarios sociales de convivencia escolar pacífica en estudiantes que han participado del programa. [documento electrónico] / Buitrago Ramírez, Norma Leonora, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés . - Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales*, 2017 . - 78 páginas . - (RiDUM - Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Maestria en Educación y Desarrollo Humano) .
Trabajo de grado (Maestría en Educación y Desarrollo Humano) Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Universidad de Manizales, 2018,
Palabras clave: Educación para la paz Paz Construcción de subjetividades Programa Ondas Imaginarios sociales Convivencia escolar Índice Dewey: 303 Procesos sociales Resumen: Este trabajo de investigación se realizó con el fin de conocer y comprender el aporte del programa ONDAS en la creación de imaginarios sociales de convivencia pacífica en estudiantes participantes del mismo en la Institución Educativa Luis Felipe Gutiérrez Loaiza. Para ello fue necesario describir los imaginarios sociales instituidos vinculados a la convivencia escolar pacifica de 8 estudiantes de grado sexto de bachillerato que participaron en el programa y 8 estudiantes del grado quinto de primaria que no participaron del programa, de esta manera dar paso a interpretar las diferencias y similitudes de los imaginarios sociales y encontrar así el aporte o no del programa a la luz de las teorías. La investigación se desarrolló dentro de un enfoque cualitativo con método descriptivo-hermenéutico lo cual permitió hacer uso de dos instrumentos para recoger la información; un taller lúdico pedagógico y una entrevista semi-estructurada constituida por ocho preguntas las cuales estuvieron sujetas a cambios por su naturaleza, es decir, a través del dialogo establecido y una novena pregunta dirigida especialmente al grupo que participó del programa ONDAS sobre la convivencia en el tiempo de participación en el mismo. Los resultados fueron: a pesar de la diferencia de edad de los dos grupos la cual solo es un año, se notó que los imaginarios de los que participaron del programa ONDAS estaban más construidos y enfocados a trabajar por una mejor convivencia, además las respuestas a la pregunta nueve de la entrevista, sus acciones y expresiones durante la aplicación de las actividades del taller, mostraron el aporte del programa en la creación de sus imaginarios sociales., En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/3419 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i
Título : Caracterización de las representaciones de violencia simbólica basada en género en estudiantes de secundaria de una institución educativa de la ciudad de Manizales. Tipo de documento: documento electrónico Autores: Sánchez Gaviria, Liliana, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Asesor Editorial: Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales* Fecha de publicación: 2022 Colección: Subcolección: Maestria en Educación y Desarrollo Humano Palabras clave: Violencia simbólica Violencia de género Violencia contra la mujer Micromachismo Género Representaciones sociales Juego de rol Habitus Resumen: Esta investigación realiza una aproximación a las representaciones de la violencia simbólica basada en género buscando caracterizarlas a través de los relatos de estudiantes de secundaria de una institución educativa de la ciudad de Manizales, a partir del análisis cualitativo de sus representaciones sociales en torno a ambas, como forma de relacionar estas teorías en el campo de las construcciones sociales, el habitus y otros planteamientos de Bourdieu. Para ello, se aplicaron instrumentos en los que se permite aproximarse a las representaciones sociales de la violencia simbólica, y las categorías de análisis; se diseñó un juego de rol y una entrevista semiestructurada enfocada a estudiantes, en los que se evidenciaron el género y el lenguaje como principales representaciones sociales de la violencia simbólica en los participantes, aunque también se destacó el tipo de violencia física como preconcepto de la violencia de género. En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/6306 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i Caracterización de las representaciones de violencia simbólica basada en género en estudiantes de secundaria de una institución educativa de la ciudad de Manizales. [documento electrónico] / Sánchez Gaviria, Liliana, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Asesor . - Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales*, 2022. - (RiDUM - Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Maestria en Educación y Desarrollo Humano) .
Palabras clave: Violencia simbólica Violencia de género Violencia contra la mujer Micromachismo Género Representaciones sociales Juego de rol Habitus Resumen: Esta investigación realiza una aproximación a las representaciones de la violencia simbólica basada en género buscando caracterizarlas a través de los relatos de estudiantes de secundaria de una institución educativa de la ciudad de Manizales, a partir del análisis cualitativo de sus representaciones sociales en torno a ambas, como forma de relacionar estas teorías en el campo de las construcciones sociales, el habitus y otros planteamientos de Bourdieu. Para ello, se aplicaron instrumentos en los que se permite aproximarse a las representaciones sociales de la violencia simbólica, y las categorías de análisis; se diseñó un juego de rol y una entrevista semiestructurada enfocada a estudiantes, en los que se evidenciaron el género y el lenguaje como principales representaciones sociales de la violencia simbólica en los participantes, aunque también se destacó el tipo de violencia física como preconcepto de la violencia de género. En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/6306 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i
Título : Carnaval por la vida y la paz en la ciudad de Manizales. Narrativas de una experiencia tejida. Festival de grafiti: narrativas urbanas y paisajes sonoros Tipo de documento: documento electrónico Autores: López Getial, Alejandra, Autor ; Giraldo Hernández, Daniela, Autor ; Gómez Martínez, Jhon Sebastián, Autor ; Cardona Salazar, Lina Marcela, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Autor ; Gómez Giraldo, Diana Lorena, Autor ; Carmona, Paola Andrea, Autor Editorial: Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales* Colección: RiDUM - Producción Editorial Subcolección: Libros Palabras clave: Construcción de Paz Narrativas Artísticas de Paz Narrativa Urbana – Manizales (Caldas - Colombia) Colectivos Sociales. Representaciones Sociales. Resumen: En la ciudad de Manizales, bajo el interés de varias organizaciones, instituciones y colectivos de acompañar la implementación del Acuerdo de Paz entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP, se conformó en el 2017 una iniciativa de colectivización que encontró en el «Carnaval» la figura metafórica para hacer visible las acciones de algunas organizaciones de base social y comunitaria de la ciudad, e irrumpir en los espacios públicos a partir de diversas prácticas narrativas y artísticas, orientadas a desplegar acciones conjuntas a favor de la implementación de los acuerdos de paz y a generar espacios de denuncia y movilización que promovieran la dignificación de la vida desde una perspectiva de la NO-VIOLENCIA. Esta iniciativa denominada Carnaval por la vida y la paz (2017-2018) desarrolló acciones por alrededor de dos años y se consolidó como un espacio de convergencia en la ciudad. En el marco de la convocatoria de investigación-creación, abierta en el 2018 por la Universidad de Manizales, cuyo propósito se centraba en la generación de nuevos conocimientos a través de múltiples lenguajes simbólicos que permitieran la expresión, la interpretación y el fortalecimiento de la vida humana, algunos participantes que integraban Carnaval, vieron en esta convocatoria una oportunidad para reflexionar sobre la propia experiencia «carnavalesca», desplegada a través de la creación y acción colectiva de dos organizaciones de base social y comunitaria: Corporación Emergiendo y el colectivo Ambientalistas Comunitarios Urbanos (ACOMUR). Es así como con el apoyo del Centro de Estudio avanzados en Niñez y Juventud -CEANJ del CINDE y la Universidad de Manizales, se presenta la propuesta «Carnaval por la vida y la paz: una experiencia de mediaciones ero-poéticas pacifistas». Así, el presente libro, escrito durante los años 2020-2022, narra la experiencia de Carnaval en la ciudad y recoge los resultados del trabajo desarrollado con dos organizaciones que hicieron parte de este ejercicio: la Corporación Emergiendo a través de la experiencia del Festival de Graffiti Narrativas Urbanas, que nace en el 2014 en medio de la necesidad de potenciar el diálogo en la ciudad, a través de expresiones artísticas que contribuyeran a reconocer a los protagonistas de las diversas violencias existentes en el territorio; y el colectivo Ambientalistas Comunitarios Urbanos (ACOMUR) a través de la experiencia de Paisajes Sonoros, que nace en el 2019 con el objetivo de visibilizar, a partir de estrategias sensoriales desarrolladas con la comunidad, las resistencias que se han generado y que están ligadas al cuidado de la quebrada Olivares de la ciudad de Manizales. Traer a la conversación estas dos vivencias implicó dejar por fuera los múltiples procesos organizativos que también hicieron parte de la experiencia de Carnaval. Sin embargo, asumimos este recorte reconociendo que, primero, poner a conversar las múltiples acciones que hicieron parte de Carnaval resultaría inabarcable1 y, segundo, ya existía un proceso adelantado en el 2019 con la Corporación Emergiendo, desde el trabajo articulado con el Centro de Estudios sobre Conflicto, Violencia y Convivencia Social -CEDAT- de la Universidad de Caldas, y con ACOMUR, desde el trabajo articulado con el Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud -CEANJ- de la Universidad de Manizales. Este se convirtió en el argumento fundamental para definir el presente recorte. Tipo de medio : Computadora En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7594 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i Carnaval por la vida y la paz en la ciudad de Manizales. Narrativas de una experiencia tejida. Festival de grafiti: narrativas urbanas y paisajes sonoros [documento electrónico] / López Getial, Alejandra, Autor ; Giraldo Hernández, Daniela, Autor ; Gómez Martínez, Jhon Sebastián, Autor ; Cardona Salazar, Lina Marcela, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Autor ; Gómez Giraldo, Diana Lorena, Autor ; Carmona, Paola Andrea, Autor . - Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales*, [s.d.]. - (RiDUM - Producción Editorial. Libros) .
Palabras clave: Construcción de Paz Narrativas Artísticas de Paz Narrativa Urbana – Manizales (Caldas - Colombia) Colectivos Sociales. Representaciones Sociales. Resumen: En la ciudad de Manizales, bajo el interés de varias organizaciones, instituciones y colectivos de acompañar la implementación del Acuerdo de Paz entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP, se conformó en el 2017 una iniciativa de colectivización que encontró en el «Carnaval» la figura metafórica para hacer visible las acciones de algunas organizaciones de base social y comunitaria de la ciudad, e irrumpir en los espacios públicos a partir de diversas prácticas narrativas y artísticas, orientadas a desplegar acciones conjuntas a favor de la implementación de los acuerdos de paz y a generar espacios de denuncia y movilización que promovieran la dignificación de la vida desde una perspectiva de la NO-VIOLENCIA. Esta iniciativa denominada Carnaval por la vida y la paz (2017-2018) desarrolló acciones por alrededor de dos años y se consolidó como un espacio de convergencia en la ciudad. En el marco de la convocatoria de investigación-creación, abierta en el 2018 por la Universidad de Manizales, cuyo propósito se centraba en la generación de nuevos conocimientos a través de múltiples lenguajes simbólicos que permitieran la expresión, la interpretación y el fortalecimiento de la vida humana, algunos participantes que integraban Carnaval, vieron en esta convocatoria una oportunidad para reflexionar sobre la propia experiencia «carnavalesca», desplegada a través de la creación y acción colectiva de dos organizaciones de base social y comunitaria: Corporación Emergiendo y el colectivo Ambientalistas Comunitarios Urbanos (ACOMUR). Es así como con el apoyo del Centro de Estudio avanzados en Niñez y Juventud -CEANJ del CINDE y la Universidad de Manizales, se presenta la propuesta «Carnaval por la vida y la paz: una experiencia de mediaciones ero-poéticas pacifistas». Así, el presente libro, escrito durante los años 2020-2022, narra la experiencia de Carnaval en la ciudad y recoge los resultados del trabajo desarrollado con dos organizaciones que hicieron parte de este ejercicio: la Corporación Emergiendo a través de la experiencia del Festival de Graffiti Narrativas Urbanas, que nace en el 2014 en medio de la necesidad de potenciar el diálogo en la ciudad, a través de expresiones artísticas que contribuyeran a reconocer a los protagonistas de las diversas violencias existentes en el territorio; y el colectivo Ambientalistas Comunitarios Urbanos (ACOMUR) a través de la experiencia de Paisajes Sonoros, que nace en el 2019 con el objetivo de visibilizar, a partir de estrategias sensoriales desarrolladas con la comunidad, las resistencias que se han generado y que están ligadas al cuidado de la quebrada Olivares de la ciudad de Manizales. Traer a la conversación estas dos vivencias implicó dejar por fuera los múltiples procesos organizativos que también hicieron parte de la experiencia de Carnaval. Sin embargo, asumimos este recorte reconociendo que, primero, poner a conversar las múltiples acciones que hicieron parte de Carnaval resultaría inabarcable1 y, segundo, ya existía un proceso adelantado en el 2019 con la Corporación Emergiendo, desde el trabajo articulado con el Centro de Estudios sobre Conflicto, Violencia y Convivencia Social -CEDAT- de la Universidad de Caldas, y con ACOMUR, desde el trabajo articulado con el Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud -CEANJ- de la Universidad de Manizales. Este se convirtió en el argumento fundamental para definir el presente recorte. Tipo de medio : Computadora En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7594 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i
Título : Construcción de subjetividad política en jóvenes hoppers del Colectivo Distreestyle -cultura hip hop- Localidad de Bosa, Bogotá. Un abordaje desde los Estudios Culturales Tipo de documento: documento electrónico Autores: Ravelo Méndez , Reisner de Jesús, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Asesor Editorial: Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales* Fecha de publicación: 2024 Colección: RiDUM - Facultad de Ciencias Sociales y Humanas Subcolección: Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud Palabras clave: Colectivo Distreestyle Subjetividad política Jóvenes hoppers Cultura hip hop Resumen: Esta tesis doctoral se desarrolló con jóvenes hiphopers pertenecientes al Colectivo Distreestyle- cultura hip hop, ubicado en el Barrio el Porvenir, localidad de Bosa Bogotá. El objetivo fue comprender la construcción de la subjetividad política en jóvenes hoppers pertenecientes al Colectivo Distreestyle - cultura hip hop. El marco teórico, inicialmente abordó la relación entre subjetividad y política, seguidamente, se encuentran los referentes a subjetividad política y se afianza la reflexión sobre los estudios culturales [EC], las características de los EC, el lugar de la cultura y la subjetividad en los EC, y la relación de los EC y la subjetividad, donde se plantea que la subjetividad se constituye en núcleo central para el análisis y comprensión de los EC. El diseño metodológico fue cualitativo con enfoque transdisciplinar, donde se emplearon dos técnicas para recoger información: la entrevista etnográfica que procede de la antropología y el relato autobiográfico derivado del enfoque biográfico narrativo. Los resultados arrojaron que los hiphopers constituyen significados con los dominios del lenguaje identificados como son: cultura hip hop; arte y política; se elaboraron tres categorías. Categoría 1. La irrupción de lo extraño [el bicho]: territorio, disputa política y resistencia. Categoría 2. Hip hop y la apuesta por un proyecto sociopolítico. Categoría 3. Subjetividad política, proceso de constitución entre emergencias y devenires y se finaliza con el Analís componencial en tres procesos potenciadores de la subjetividad política, primero, unidad y organización; segundo, familia y afecto; tercero, disputas y tensiones con arreglos a fines políticos. Se concluye, la subjetividad política en jóvenes hiphopers del Colectivo Distreestyle- cultura hip hop, es un proceso de constitución, entre emergencias y devenires, mediados por las disputas, las resistencias y las negociaciones en el territorio, donde las prácticas artísticas y culturales (rap, breaking, freestyle) y la constitución de la subjetividad política se dan en mutua tributación. Tipo de medio : Computadora En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7625 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i Construcción de subjetividad política en jóvenes hoppers del Colectivo Distreestyle -cultura hip hop- Localidad de Bosa, Bogotá. Un abordaje desde los Estudios Culturales [documento electrónico] / Ravelo Méndez , Reisner de Jesús, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Asesor . - Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales*, 2024. - (RiDUM - Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud) .
Palabras clave: Colectivo Distreestyle Subjetividad política Jóvenes hoppers Cultura hip hop Resumen: Esta tesis doctoral se desarrolló con jóvenes hiphopers pertenecientes al Colectivo Distreestyle- cultura hip hop, ubicado en el Barrio el Porvenir, localidad de Bosa Bogotá. El objetivo fue comprender la construcción de la subjetividad política en jóvenes hoppers pertenecientes al Colectivo Distreestyle - cultura hip hop. El marco teórico, inicialmente abordó la relación entre subjetividad y política, seguidamente, se encuentran los referentes a subjetividad política y se afianza la reflexión sobre los estudios culturales [EC], las características de los EC, el lugar de la cultura y la subjetividad en los EC, y la relación de los EC y la subjetividad, donde se plantea que la subjetividad se constituye en núcleo central para el análisis y comprensión de los EC. El diseño metodológico fue cualitativo con enfoque transdisciplinar, donde se emplearon dos técnicas para recoger información: la entrevista etnográfica que procede de la antropología y el relato autobiográfico derivado del enfoque biográfico narrativo. Los resultados arrojaron que los hiphopers constituyen significados con los dominios del lenguaje identificados como son: cultura hip hop; arte y política; se elaboraron tres categorías. Categoría 1. La irrupción de lo extraño [el bicho]: territorio, disputa política y resistencia. Categoría 2. Hip hop y la apuesta por un proyecto sociopolítico. Categoría 3. Subjetividad política, proceso de constitución entre emergencias y devenires y se finaliza con el Analís componencial en tres procesos potenciadores de la subjetividad política, primero, unidad y organización; segundo, familia y afecto; tercero, disputas y tensiones con arreglos a fines políticos. Se concluye, la subjetividad política en jóvenes hiphopers del Colectivo Distreestyle- cultura hip hop, es un proceso de constitución, entre emergencias y devenires, mediados por las disputas, las resistencias y las negociaciones en el territorio, donde las prácticas artísticas y culturales (rap, breaking, freestyle) y la constitución de la subjetividad política se dan en mutua tributación. Tipo de medio : Computadora En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7625 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i
Título : “Correlatos, texturas y polifonías de la guerra en Colombia” reexistencias de una guerra encarnada en tres cuerpos Tipo de documento: documento electrónico Autores: Castro Acevedo, Juan Carlos, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Director artístico Editorial: Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales* Fecha de publicación: 2017 Colección: Subcolección: Maestria en Educación y Desarrollo Humano Número de páginas: 84 páginas Palabras clave: Representaciones Estéticas Polifonías Resignificación de Vida Contextos conflicto armado Colombia Victimización Índice Dewey: 303 Procesos sociales Resumen: 8.230.863 Víctimas de Conflicto Armado Interno en Colombia, un mapamundi del horror, un inventario de la duda y del olvido, un acuerdo de Paz con las Farc, una mesa de negociación con el ELN y el EPL, un País desgarrado en ausencias y tres historias de reexistencias de una guerra encarnada en tres cuerpos. Es a la visibilizarían de esta constelación histórica a la que dedico esta investigación; al abandono y desolación, que ha llevado a que muchos sobrevivientes generen en medio de la adversidad, ideas emergentes de reinsertar su propia experiencia, su verdad, sus ensueños sublimes, sus delirios y su voz
como parte de esa historia no dicha. Las formas a las que hago mención, son las representaciones estéticas , Texturas y Correlatos de los acontecimientos violentos y hechos victimizantes que buscaron ser silenciados y que ahora, a través de una metodología denominada “Etnografía Polifónica”, lleva a los tres testigos de esta reconstrucción a expresar como atravesaron esos procesos de resignificación de vida en medio de la
tragedia, (En los confines estrictos de la dignidad y la belleza) y a narrar como a partir del arte, sus historias, sus intimidades quebrantadas y sus cuerpos como teatro de operaciones, hoy se han convertido en un sonido material con temperamento y carácter para la memoria histórica, no solo de las próximas generaciones sino de los nuevos señores de la guerra.En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/4242 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i “Correlatos, texturas y polifonías de la guerra en Colombia” reexistencias de una guerra encarnada en tres cuerpos [documento electrónico] / Castro Acevedo, Juan Carlos, Autor ; Loaiza de la Pava, Julián Andrés, Director artístico . - Manizales [Colombia] : Universidad de Manizales*, 2017 . - 84 páginas. - (RiDUM - Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Maestria en Educación y Desarrollo Humano) .
Palabras clave: Representaciones Estéticas Polifonías Resignificación de Vida Contextos conflicto armado Colombia Victimización Índice Dewey: 303 Procesos sociales Resumen: 8.230.863 Víctimas de Conflicto Armado Interno en Colombia, un mapamundi del horror, un inventario de la duda y del olvido, un acuerdo de Paz con las Farc, una mesa de negociación con el ELN y el EPL, un País desgarrado en ausencias y tres historias de reexistencias de una guerra encarnada en tres cuerpos. Es a la visibilizarían de esta constelación histórica a la que dedico esta investigación; al abandono y desolación, que ha llevado a que muchos sobrevivientes generen en medio de la adversidad, ideas emergentes de reinsertar su propia experiencia, su verdad, sus ensueños sublimes, sus delirios y su voz
como parte de esa historia no dicha. Las formas a las que hago mención, son las representaciones estéticas , Texturas y Correlatos de los acontecimientos violentos y hechos victimizantes que buscaron ser silenciados y que ahora, a través de una metodología denominada “Etnografía Polifónica”, lleva a los tres testigos de esta reconstrucción a expresar como atravesaron esos procesos de resignificación de vida en medio de la
tragedia, (En los confines estrictos de la dignidad y la belleza) y a narrar como a partir del arte, sus historias, sus intimidades quebrantadas y sus cuerpos como teatro de operaciones, hoy se han convertido en un sonido material con temperamento y carácter para la memoria histórica, no solo de las próximas generaciones sino de los nuevos señores de la guerra.En línea: https://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/4242 Link: https://biblioteca.umanizales.edu.co/ils/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i
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PermalinkEducación y pedagogías críticas, para LA PAZ en Colombia en tiempos transicionales. / Loaiza de la Pava, Julián Andrés
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