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Autor Dickinson, Colby |
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TÃtulo : The Fetish of Theology : The Challenge of the Fetish-Object to Modernity Tipo de documento: documento electrónico Autores: Dickinson, Colby, Mención de edición: 1 ed. Editorial: [s.l.] : Springer Fecha de publicación: 2020 Número de páginas: XV, 288 p. ISBN/ISSN/DL: 978-3-030-40775-9 Nota general: Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos. Idioma : Inglés (eng) Palabras clave: teologÃa de la liberación Ciencias sociales FilosofÃa Social Clasificación: 2.300.464 Resumen: Atravesando hábilmente un amplio territorio filosófico y teológico, desde Freud a Lukács, Agamben a Althaus-Reid, Colby Dickinson muestra la centralidad del fetiche y la inevitabilidad del fetichismo en la configuración de lo humano y lo social. El libro de Dickinson proporciona una nueva perspectiva sobre cuestiones de violencia. Considérelo lectura obligatoria." –Kent L. Brintnall, Profesor Asociado de Estudios Religiosos, Universidad de Carolina del Norte en Charlotte, EE.UU. "Dickinson desenmascara el ''fetiche'' de la teologÃa y revela la proximidad del fetiche al objeto sacramental. Indica las tensiones polÃticas y los fetiches inherente a las propias pretensiones de la teologÃa de ubicar una divinidad infinita dentro de la realidad material. Esto abre nuevos caminos para el pensamiento de horizontes polÃtico-teológicos dentro del pensamiento occidental". –Anné Verhoef, Profesora de FilosofÃa, Universidad North West, Sudáfrica Al profundizar en la historia del objeto fetiche entre los comentaristas modernos y contemporáneos, este libro destaca el papel del objeto fetiche como concepto filosófico y religioso de la más alta significación. Históricamente, los fetiches están implicados en luchas especÃficas por el poder soberano (polÃtico) y/o religioso (jerárquico), con sus sÃmbolos entrelazados definidos como el lugar principal para la trascendencia en nuestro mundo. Este libro define las consecuencias polÃticas de los objetos fetiche dentro de un contexto cultural occidental, y principalmente teológico, a través de un enfoque comparativo de varias literaturas sobre objetos fetiche: antropológica a la psicológica, marxista a la teológica. Reconcibe los fetiches como una forma de resistencia a las estructuras opresivas, algo que motivó históricamente a los propios cristianos y moldeó nuestra comprensión occidental de los sacramentos mucho más de lo que se ha reconocido. Retomar esta conversación también abre la posibilidad de reconceptualizar cómo los objetos-fetiche y las presencias sacramentales hablan profundamente de nuestro yo tardomoderno. Nota de contenido: 1. Introduction -- 2. A Genealogy of the Sacrament-Fetish Divide -- 3. Marx on Commodity and Capital Fetishism -- 4. Fetishism as Psychological Compensation for a Lack -- 5. Critical Theory and the Liberating Potential of the Fetish -- 6. Beyond Representation: Is There Nothing Outside the Fetish? -- 7. New Paths for the Theological and the Fetishistic -- 8. Conclusion. Tipo de medio : Computadora Summary : "Ably traversing broad philosophical and theological territory—from Freud to Lukács, Agamben to Althaus-Reid—Colby Dickinson shows the centrality of the fetish and the unavoidability of fetishism to the fashioning of the human and the social. Dickinson's book provides a fresh perspective on questions of violence. Consider it required reading." –Kent L. Brintnall, Associate Professor of Religious Studies, University of North Carolina at Charlotte, USA "Dickinson unmasks the 'fetish' of theology, and reveals the proximity of the fetish to the sacramental-object. He indicates the political tensions and fetishes inherent within theology's own claims to locate an infinite divinity within material reality. This opens new pathways for the thinking of political-theological horizons within western thought." –Anné Verhoef, Professor of Philosophy, North West University, South Africa By delving into the history of the fetish-object among both modern and contemporary commentators, this book highlights the fetish-object's role as a philosophical and religious concept of the highest significance. Historically, fetishes are implicated in specific struggles for sovereign (political) and/or religious (hierarchical) power, with their interwoven symbols defined as the primary location for transcendence in our world. This book defines the political consequences of fetish-objects within a western cultural, and primarily theological context through a comparative approach of various literatures on fetish-objects—anthropological to the psychological, Marxist to the theological. It reconceives of fetishes as a form of resistance to oppressive structures, something which motivated Christians themselves historically, and shaped our western understanding of the sacraments far more than has been acknowledged. Taking up this conversation likewise holds forth the possibility of reconceptualizing how fetish-objects and sacramental presences both speak profoundly to our late-modern selves. Enlace de acceso : https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...] The Fetish of Theology : The Challenge of the Fetish-Object to Modernity [documento electrónico] / Dickinson, Colby, . - 1 ed. . - [s.l.] : Springer, 2020 . - XV, 288 p.
ISBN : 978-3-030-40775-9
Libro disponible en la plataforma SpringerLink. Descarga y lectura en formatos PDF, HTML y ePub. Descarga completa o por capítulos.
Idioma : Inglés (eng)
Palabras clave: teologÃa de la liberación Ciencias sociales FilosofÃa Social Clasificación: 2.300.464 Resumen: Atravesando hábilmente un amplio territorio filosófico y teológico, desde Freud a Lukács, Agamben a Althaus-Reid, Colby Dickinson muestra la centralidad del fetiche y la inevitabilidad del fetichismo en la configuración de lo humano y lo social. El libro de Dickinson proporciona una nueva perspectiva sobre cuestiones de violencia. Considérelo lectura obligatoria." –Kent L. Brintnall, Profesor Asociado de Estudios Religiosos, Universidad de Carolina del Norte en Charlotte, EE.UU. "Dickinson desenmascara el ''fetiche'' de la teologÃa y revela la proximidad del fetiche al objeto sacramental. Indica las tensiones polÃticas y los fetiches inherente a las propias pretensiones de la teologÃa de ubicar una divinidad infinita dentro de la realidad material. Esto abre nuevos caminos para el pensamiento de horizontes polÃtico-teológicos dentro del pensamiento occidental". –Anné Verhoef, Profesora de FilosofÃa, Universidad North West, Sudáfrica Al profundizar en la historia del objeto fetiche entre los comentaristas modernos y contemporáneos, este libro destaca el papel del objeto fetiche como concepto filosófico y religioso de la más alta significación. Históricamente, los fetiches están implicados en luchas especÃficas por el poder soberano (polÃtico) y/o religioso (jerárquico), con sus sÃmbolos entrelazados definidos como el lugar principal para la trascendencia en nuestro mundo. Este libro define las consecuencias polÃticas de los objetos fetiche dentro de un contexto cultural occidental, y principalmente teológico, a través de un enfoque comparativo de varias literaturas sobre objetos fetiche: antropológica a la psicológica, marxista a la teológica. Reconcibe los fetiches como una forma de resistencia a las estructuras opresivas, algo que motivó históricamente a los propios cristianos y moldeó nuestra comprensión occidental de los sacramentos mucho más de lo que se ha reconocido. Retomar esta conversación también abre la posibilidad de reconceptualizar cómo los objetos-fetiche y las presencias sacramentales hablan profundamente de nuestro yo tardomoderno. Nota de contenido: 1. Introduction -- 2. A Genealogy of the Sacrament-Fetish Divide -- 3. Marx on Commodity and Capital Fetishism -- 4. Fetishism as Psychological Compensation for a Lack -- 5. Critical Theory and the Liberating Potential of the Fetish -- 6. Beyond Representation: Is There Nothing Outside the Fetish? -- 7. New Paths for the Theological and the Fetishistic -- 8. Conclusion. Tipo de medio : Computadora Summary : "Ably traversing broad philosophical and theological territory—from Freud to Lukács, Agamben to Althaus-Reid—Colby Dickinson shows the centrality of the fetish and the unavoidability of fetishism to the fashioning of the human and the social. Dickinson's book provides a fresh perspective on questions of violence. Consider it required reading." –Kent L. Brintnall, Associate Professor of Religious Studies, University of North Carolina at Charlotte, USA "Dickinson unmasks the 'fetish' of theology, and reveals the proximity of the fetish to the sacramental-object. He indicates the political tensions and fetishes inherent within theology's own claims to locate an infinite divinity within material reality. This opens new pathways for the thinking of political-theological horizons within western thought." –Anné Verhoef, Professor of Philosophy, North West University, South Africa By delving into the history of the fetish-object among both modern and contemporary commentators, this book highlights the fetish-object's role as a philosophical and religious concept of the highest significance. Historically, fetishes are implicated in specific struggles for sovereign (political) and/or religious (hierarchical) power, with their interwoven symbols defined as the primary location for transcendence in our world. This book defines the political consequences of fetish-objects within a western cultural, and primarily theological context through a comparative approach of various literatures on fetish-objects—anthropological to the psychological, Marxist to the theological. It reconceives of fetishes as a form of resistance to oppressive structures, something which motivated Christians themselves historically, and shaped our western understanding of the sacraments far more than has been acknowledged. Taking up this conversation likewise holds forth the possibility of reconceptualizing how fetish-objects and sacramental presences both speak profoundly to our late-modern selves. Enlace de acceso : https://link-springer-com.biblioproxy.umanizales.edu.co/referencework/10.1007/97 [...]